Yara
Yo conocí a una mujer que sus encías eran negras porque ella parta vivir trabajaba en un circo.
Ella era pobre, muy pobre, pero nunca la vi mal. Una vez la vi comer repollo con mayonesa y aún así se fue por le mundo dentro de su carpa continuando el circo.
¿Pa dónde va la micro?
Algunos hacen lo que hay que hacer. Otros hacen lo que quieren hacer. Yo quiero hacer lo que me gusta hacer.
No es lo que hay, no es lo que hay que hacer, es lo que eliges ser!!!!
Ah…En realidad nunca he sabido pa dónde van las micros.
Un tipo
Un tipo va a la feria con un carro para cargar las verduras. De pronto choca con una señora ya mayor de edad y ella se molesta mucho. Le grita:
- Pero hombre yo soy vieja y llevo las verduras en una bolsa -.
Y el hombre le contesta:
- Bueno, disculpe, yo soy joven, pero no tonto.
Silvia Martínez Iglesias.
15.11.06
Sade: Desde lo obceno a lo pornográfico
Y el mundo está lleno de esos seres incompletos que andan en dos pies y degradan el único misterio que les queda: el sexo.
-D.H. Lawrence-
Este personaje de origen francés fue un ser anacrónico, distinto, extravagante, y pionero en su literatura. Durante el siglo XX muchos literatos lo han elogiado y nombrado como un escritor de talento sublime, un ser dotado de una prodigiosa lucidez artística.
En sus escritos encontramos desde “La filosofía del tocador” (1795), “Juliette o las prosperidades del vicio” (1796) hasta “Los ciento veinte días de Sodoma”, uno de los libros más radicales del Marqués que también fue la base del film “La edad de Oro” de Luis Buñuel y Salvador Dalí, y que solo iba a ser publicado en forma oficial ciento cincuenta años más tarde, en 1930.
A toda obra literaria que penetrara en esos vedados territorios se le aplicaban los rótulos infamantes de obscena o pornográfica. Estos calificativos bastaban para prohibir toda alusión por más velada que fuere a lo sexual, y encerraban lo erótico en una tierra de nadie, inaccesible para el público.
Conexión con los escritores D.H.Lawrence y Henry Miller Los mencionados han incursionado en estos conceptos, han arrojado interesantes divagaciones y definiciones sobre lo “pornográfico” y lo “obsceno”. Para Lawrence “pornografía”, significa “lo referente a la ramera”. Si se trata de una mujer que obtiene dinero de un hombre en pago de acostarse con él, debe admitirse que muchas esposas se han vendido hasta el presente y, en cambio, más que una prostituta se entrega por nada cuando le place. La mujer que no tiene en sí el menor rastro de ramera es, por regla general, tan sólo un palo seco. En cambio, muchas rameras guardan en alguna parte una veta de femenina generosidad. Algo parecido ocurre con la palabra “obsceno”. Supongamos que derivó de obscena: aquello que no puede representarse en el escenario. De esta definición no podemos deducir nada, esto nos hace entender que el significado de una palabra debe esperar la decisión de la mayoría. Si una obra resulta escandalosa para diez espectadores y no escandaliza a los quinientos restantes, entonces es obscena para diez o inocua para quinientos.
Para Henry Miller discurrir sobre la naturaleza y el significado de la obscenidad es casi tan difícil como hablar de Dios. En su libro To the pure (“hacia lo puro”), afirman que “no hay dos personas acordes en la definición de los seis temibles adjetivos siguientes: obsceno, libidinoso, lascivo, puerco, indecente, inmundo”. D.H.Lawrence tuvo razón al asegurar que “nadie sabe lo que significa el término obsceno”. Podemos deducir que el sexo es un misterio, que envuelve aspectos sociales, económicos, educativos e incluso judiciales, es decir lo abarca todo. También podemos pensar en que el Marqués de Sade no fue en realidad un obsceno y sus acusaciones se debieron a circunstancias políticas, tiene que ver con justificar una condena que no contiene argumentos legítimos, puesto que tras recientes lecturas, se descubre que sobre “pornográfico” y “obsceno” no existe una definición mayoritaria, solo hay esbozos sobre ideas o sinónimos, pero el concepto como tal no contiene fundamentos, ni argumentos para hacerlo real. Me atrevo entonces a decir, que el Marqués de Sade, fue inocente.
Contexto histórico El desarrollo vital de Donatien Alphonse Francois Marqués de Sade (1740-1814) ocurrió tras la prolongada crisis del sistema monárquico que fue abriendo las compuertas a la creciente instalación de la burguesía que imponía los nuevos órdenes que la sociedad francesa iba incorporando. Se trataba de un desplazamiento económico que tenía como soporte el capitalismo. Pero este desplazamiento económico implicaba un cambio cultural de gran envergadura.
Sade, ante éstos hechos políticos se mostraba despectivo y violento hacia el conjunto de autoridades que podían aliviar su condena. Cayó en la maquinaria de la reclusión porque no pudo o no supo movilizar de mejor manera sus privilegios. Cuando Sade entendió que el sistema lo había convertido en su presa, su situación era irreversible. Ya era demasiado tarde cuando escribió: “Si, soy un libertino, lo reconozco; he concebido todo lo que puede concebirse en este sentido, pero ciertamente no he hecho todo lo que he concebido, ni lo haré jamás. Soy un libertino, pero no soy un criminal ni un asesino, y, ya que se me fuerza a colocar mi apología junto a mi justificación, diré pues que, tal vez, sería posible que aquellos que me condenan tan injustamente como lo han hecho pudieran contrapesar sus infamias con mis buenas acciones tan probadas como las que yo puedo oponer a mis errores”.
Finalmente, el Marqués de Sade muere en el manicomio de Charenton en 1814. Hay miles de facetas y aristas de donde se puede rescatar a este famoso escritor. Sobre todo podemos recordar que del Marques de Sade, proviene el “sadismo”. Si el hubiese nacido en esta época, habría sido declarado como un poco extraño, raro e inadaptado, quizás “freek”, pero no habría pasado por todas las penurias que pasó, de todas formas quisiera dejar una inquietud al lector: ¿Sería en realidad el Marqués de Sade un ser superior de los otros o simplemente un soberbio intransigente?
-D.H. Lawrence-
Este personaje de origen francés fue un ser anacrónico, distinto, extravagante, y pionero en su literatura. Durante el siglo XX muchos literatos lo han elogiado y nombrado como un escritor de talento sublime, un ser dotado de una prodigiosa lucidez artística.
En sus escritos encontramos desde “La filosofía del tocador” (1795), “Juliette o las prosperidades del vicio” (1796) hasta “Los ciento veinte días de Sodoma”, uno de los libros más radicales del Marqués que también fue la base del film “La edad de Oro” de Luis Buñuel y Salvador Dalí, y que solo iba a ser publicado en forma oficial ciento cincuenta años más tarde, en 1930.
A toda obra literaria que penetrara en esos vedados territorios se le aplicaban los rótulos infamantes de obscena o pornográfica. Estos calificativos bastaban para prohibir toda alusión por más velada que fuere a lo sexual, y encerraban lo erótico en una tierra de nadie, inaccesible para el público.
Conexión con los escritores D.H.Lawrence y Henry Miller Los mencionados han incursionado en estos conceptos, han arrojado interesantes divagaciones y definiciones sobre lo “pornográfico” y lo “obsceno”. Para Lawrence “pornografía”, significa “lo referente a la ramera”. Si se trata de una mujer que obtiene dinero de un hombre en pago de acostarse con él, debe admitirse que muchas esposas se han vendido hasta el presente y, en cambio, más que una prostituta se entrega por nada cuando le place. La mujer que no tiene en sí el menor rastro de ramera es, por regla general, tan sólo un palo seco. En cambio, muchas rameras guardan en alguna parte una veta de femenina generosidad. Algo parecido ocurre con la palabra “obsceno”. Supongamos que derivó de obscena: aquello que no puede representarse en el escenario. De esta definición no podemos deducir nada, esto nos hace entender que el significado de una palabra debe esperar la decisión de la mayoría. Si una obra resulta escandalosa para diez espectadores y no escandaliza a los quinientos restantes, entonces es obscena para diez o inocua para quinientos.
Para Henry Miller discurrir sobre la naturaleza y el significado de la obscenidad es casi tan difícil como hablar de Dios. En su libro To the pure (“hacia lo puro”), afirman que “no hay dos personas acordes en la definición de los seis temibles adjetivos siguientes: obsceno, libidinoso, lascivo, puerco, indecente, inmundo”. D.H.Lawrence tuvo razón al asegurar que “nadie sabe lo que significa el término obsceno”. Podemos deducir que el sexo es un misterio, que envuelve aspectos sociales, económicos, educativos e incluso judiciales, es decir lo abarca todo. También podemos pensar en que el Marqués de Sade no fue en realidad un obsceno y sus acusaciones se debieron a circunstancias políticas, tiene que ver con justificar una condena que no contiene argumentos legítimos, puesto que tras recientes lecturas, se descubre que sobre “pornográfico” y “obsceno” no existe una definición mayoritaria, solo hay esbozos sobre ideas o sinónimos, pero el concepto como tal no contiene fundamentos, ni argumentos para hacerlo real. Me atrevo entonces a decir, que el Marqués de Sade, fue inocente.
Contexto histórico El desarrollo vital de Donatien Alphonse Francois Marqués de Sade (1740-1814) ocurrió tras la prolongada crisis del sistema monárquico que fue abriendo las compuertas a la creciente instalación de la burguesía que imponía los nuevos órdenes que la sociedad francesa iba incorporando. Se trataba de un desplazamiento económico que tenía como soporte el capitalismo. Pero este desplazamiento económico implicaba un cambio cultural de gran envergadura.
Sade, ante éstos hechos políticos se mostraba despectivo y violento hacia el conjunto de autoridades que podían aliviar su condena. Cayó en la maquinaria de la reclusión porque no pudo o no supo movilizar de mejor manera sus privilegios. Cuando Sade entendió que el sistema lo había convertido en su presa, su situación era irreversible. Ya era demasiado tarde cuando escribió: “Si, soy un libertino, lo reconozco; he concebido todo lo que puede concebirse en este sentido, pero ciertamente no he hecho todo lo que he concebido, ni lo haré jamás. Soy un libertino, pero no soy un criminal ni un asesino, y, ya que se me fuerza a colocar mi apología junto a mi justificación, diré pues que, tal vez, sería posible que aquellos que me condenan tan injustamente como lo han hecho pudieran contrapesar sus infamias con mis buenas acciones tan probadas como las que yo puedo oponer a mis errores”.
Finalmente, el Marqués de Sade muere en el manicomio de Charenton en 1814. Hay miles de facetas y aristas de donde se puede rescatar a este famoso escritor. Sobre todo podemos recordar que del Marques de Sade, proviene el “sadismo”. Si el hubiese nacido en esta época, habría sido declarado como un poco extraño, raro e inadaptado, quizás “freek”, pero no habría pasado por todas las penurias que pasó, de todas formas quisiera dejar una inquietud al lector: ¿Sería en realidad el Marqués de Sade un ser superior de los otros o simplemente un soberbio intransigente?
Un homenaje entre lineas
Cada escritor con su tema
Flaubert ha dicho que su vida fue muy tranquila, como la de un auténtico escritor
Beauvoir, dijo que mientras todos aplaudían a su marido, ella sufría su infidelidad
Bukowski, en Pulp, menciona a Celine, trayendo a la mesa a los Yeat Nik
Bolaño, ha dicho que Allende, no muestra la literatura Latinoamérica, sino que Márquez y Llosa
Ortega y Gasset, no recibió ciertos premios porque no fue francés.
Ha muerto Oriana Fallaci
¡Hace falta leer mucho para comprender la verdad del mundo!
Es que nada es casualidad, es que nada se parece, pero todo es igual.
Flaubert ha dicho que su vida fue muy tranquila, como la de un auténtico escritor
Beauvoir, dijo que mientras todos aplaudían a su marido, ella sufría su infidelidad
Bukowski, en Pulp, menciona a Celine, trayendo a la mesa a los Yeat Nik
Bolaño, ha dicho que Allende, no muestra la literatura Latinoamérica, sino que Márquez y Llosa
Ortega y Gasset, no recibió ciertos premios porque no fue francés.
Ha muerto Oriana Fallaci
¡Hace falta leer mucho para comprender la verdad del mundo!
Es que nada es casualidad, es que nada se parece, pero todo es igual.
3.10.06
Me encanta este poema
Me ven
Complejo. Fértil. Vivible.
Giro y vivo.
Mi gata. Mi casa.
Luz, sombra, calor, mugre, pulcro.
Vuelvo, miro, abrazo.
Besos, cariño, aprieto. Gracias.
Bailo, abro muebles, reconozco,
Lavo lozas, sonrío, disfruto,
Contesto, abro los ojos, camino, sonrío,
Estoy, escucho, aprieto una pierna,
Un moretón, mi cicatriz, las veo,
Las toco, me callo, no hay quejas.
Veo, o veo, hay culpas, ronquidos, bullicio,
Años, añosos, sudor, dinero, tiempo.
Mis chalas, mis pies, ropa oscura, delgada,
La falda y el viento, colores,
Flores, incienso, plantas. Ambiguo.
Miedos. Me ven. Crezco. Sonrío. Quiero.
Corazón. Sueño. Sueño. Sensual.
Yo voy. Quiero. No está.
Un roce. Me mira. No veo.
No es real. No creo. Nunca.
Pestañas largas, gustan.
Mi nariz, estiro,
Estirada me veo en el sillón.
Aprietan, preguntan y no, quiero,
No quiero, lo digo, grito,
No siento, el corazón bombea,
Lo siento, no quiero.
La boca está partida. Muerde.
Egoísmo. Mi anillo aprieta.
Tus besos. Frente. Abrazo.
Ojos que se miran. No hay palabras.
Hechos. Hechos concretos.
Fechas reales.
Quiero. Menos miedo. No te encuentro.
Tiempos disímiles. Crecemos.
Bigotes, cejas, puntos negros,
Hebillas, cinturón. Tu olor.
Repudio. Tolero. Veo. Quiero.
No oigo. Ciega. Porfía.
Sé lo que viene.
Historia. Casa, hijos, amor.
Me veo gorda. Arranco.
No. Si. Arranco. Vomito. Voy.
Voy al revés.
Bailo, empino el codo. Quiero.
Un guiño. Un ojo guiñado.
Alegría. No. No quiero.
Mutable.
Estoy. Hablo. Hablo.
Complejo. Fértil. Vivible.
Giro y vivo.
Mi gata. Mi casa.
Luz, sombra, calor, mugre, pulcro.
Vuelvo, miro, abrazo.
Besos, cariño, aprieto. Gracias.
Bailo, abro muebles, reconozco,
Lavo lozas, sonrío, disfruto,
Contesto, abro los ojos, camino, sonrío,
Estoy, escucho, aprieto una pierna,
Un moretón, mi cicatriz, las veo,
Las toco, me callo, no hay quejas.
Veo, o veo, hay culpas, ronquidos, bullicio,
Años, añosos, sudor, dinero, tiempo.
Mis chalas, mis pies, ropa oscura, delgada,
La falda y el viento, colores,
Flores, incienso, plantas. Ambiguo.
Miedos. Me ven. Crezco. Sonrío. Quiero.
Corazón. Sueño. Sueño. Sensual.
Yo voy. Quiero. No está.
Un roce. Me mira. No veo.
No es real. No creo. Nunca.
Pestañas largas, gustan.
Mi nariz, estiro,
Estirada me veo en el sillón.
Aprietan, preguntan y no, quiero,
No quiero, lo digo, grito,
No siento, el corazón bombea,
Lo siento, no quiero.
La boca está partida. Muerde.
Egoísmo. Mi anillo aprieta.
Tus besos. Frente. Abrazo.
Ojos que se miran. No hay palabras.
Hechos. Hechos concretos.
Fechas reales.
Quiero. Menos miedo. No te encuentro.
Tiempos disímiles. Crecemos.
Bigotes, cejas, puntos negros,
Hebillas, cinturón. Tu olor.
Repudio. Tolero. Veo. Quiero.
No oigo. Ciega. Porfía.
Sé lo que viene.
Historia. Casa, hijos, amor.
Me veo gorda. Arranco.
No. Si. Arranco. Vomito. Voy.
Voy al revés.
Bailo, empino el codo. Quiero.
Un guiño. Un ojo guiñado.
Alegría. No. No quiero.
Mutable.
Estoy. Hablo. Hablo.
6.9.06
Para mí, Romeo y Julieta son
¡Un clásico, un gran clásico! A esta obra se le pueden dar miles de lecturas, cada personaje en sí es un mundo. Está el tema de la nobleza, de las prohibiciones de la época y las restricciones que tuvieron que vivir estos amantes por las rencillas familiares.
Hace un tiempo leí en un artículo que se publicó en la revista de libros del Mercurio, que Shakespeare no había existido y que se trataba de un movimiento, que intentaba revelar las injusticias de la época a través de estas obras que intentaban mostrar la realidad de aquel entonces y que se escondían en este autor (Shakespeare), el cine ha mostrado otra historia. Al tiempo esto se desmintió, pero en realidad este autor es de la medida de Cervantes, ambos animales literarios, inclusive murieron el mismo día, 23 de abril, en donde a su vez se conmemora el día internacional del libro. ¡Importantes personajes!
Por otra parte, esta Julieta, quien se presenta como una doncella, pronta a convertirse en emperatriz. Ella se enamora de Romeo, amor a primera vista y lucha por él hasta su muerte, no concibe vivir si Romeo está muerto. Lo que me provoca atención es el acto, es decir cómo Julieta se mata, la acción de enterrar el puñal en su pecho, es un acto de valentía que no es común en la vida de mujeres, menos ella que fue criada en medio de cuidados y atenciones de la nobleza. Este hecho me provoca asombro. Romeo también muere, creyendo que ella está muerta, pero él toma veneno. ¿Habría Romeo sido capaz de enterrar un puñal en su pecho si no hubiese tenido veneno?, ¿Qué será hoy de las estatuas que ambas familias construyeron en memoria de su amor?
Esta obra posee notables escenas. Se encuentran los amigos de ambos protagonistas, quienes muestran lealtad a su amor. También está la nodriza, otra fiel amiga que ayuda a Julieta. Incluso la iglesia, quien para esa época estaba directamente relacionada con la real nobleza. Esto debe ser por el teocentrismo. ¿O no? En donde Dios era el centro del hombre, por ende la iglesia ordenaba la vida de los fieles y redimía a las almas fieles. Aparece la promesa del cielo y tantos otros sucesos que determinan las formas de ser de los personajes de esta obra. En realidad Shakespeare fue un hombre tan lúcido, que fue capaz de relatar los dramas del hombre a través de las letras, lo que siempre será meritorio al momento de intentar comprender los comportamientos del hombre y su visión de mundo.
30.8.06
Estando en Valparaíso escribí esto
Hubo una época en la universidad en que casi no veía el mar, hasta había olvidado que estudiaba a dos cuadras de la playa Las Torpederas. Una tarde me fui caminando a la playa para esquivar la rutina, allí se me ocurrió escribir esto.
Sol
La tarde asomó rayos de sol. No pude tomar la micro para volver a la casa. Caminé hasta encontrar el sol completo. Estaba allí. Sonriente, acogedor mecía las olas del mar. Los niños disfrutan y ríen en la arena que los envuelve. Los niños se bañan en el mar y siguen riendo.
El agua se siente tibia y la veo transparente. Las rocas tienen una forma que no es igual a ninguna figura. Encontré un clavel rojo tirado sobre la arena. Mi ropa también era roja. Lo recogí.
25.8.06
Esto está fresquito
Me gustaría
A mi me gustaría que fuéramos más libres
Que pudiéramos dominar los pensamientos
Me gustaría que nos olvidáramos de desear tanto
Me gustaría poder entregar más
Me gustaría que las mujeres fuéramos más
Solidarias entre nosotras
Me gustaría no pensar tanta tontera
Me gustaría alejarme de lo vulnerable
Para entender y ver la vida como es
Me gustaría que todo me gustara
Me gustaría olvidar que puedo controlar lo que pasa
Me gustaría confiar siempre
Y no vivir en esta constante fragilidad
Me gustaría no tener hambre
Ni sueño ni frío
Me gustaría eso y más
El yo, el yo, el yo
Me quiero ir del yo
Para ser más que parecer
Y eso…
No predisponerme
No limitarme
Alejarme del desamor y la miseria
Estar bien para mí y los demás
Valorar las ideas
Sobre todo las ideas
Valorar a las personas
Como seres únicos
Alejarme de los virus
Que deambulan como enfermedades
Sin cura ni paz
Ver esto como un milagro
Nada más que un impulso
Un algo que dirige mis pasos
Y me lleva más allá de lo que creo
Que mis fuerzas hacen
Es borrarme de mí
Y observar…
Hace unos días pensé en los cabellos
De las personas,
¿A dónde van, cuando ya no están?
A mi me gustaría que fuéramos más libres
Que pudiéramos dominar los pensamientos
Me gustaría que nos olvidáramos de desear tanto
Me gustaría poder entregar más
Me gustaría que las mujeres fuéramos más
Solidarias entre nosotras
Me gustaría no pensar tanta tontera
Me gustaría alejarme de lo vulnerable
Para entender y ver la vida como es
Me gustaría que todo me gustara
Me gustaría olvidar que puedo controlar lo que pasa
Me gustaría confiar siempre
Y no vivir en esta constante fragilidad
Me gustaría no tener hambre
Ni sueño ni frío
Me gustaría eso y más
El yo, el yo, el yo
Me quiero ir del yo
Para ser más que parecer
Y eso…
No predisponerme
No limitarme
Alejarme del desamor y la miseria
Estar bien para mí y los demás
Valorar las ideas
Sobre todo las ideas
Valorar a las personas
Como seres únicos
Alejarme de los virus
Que deambulan como enfermedades
Sin cura ni paz
Ver esto como un milagro
Nada más que un impulso
Un algo que dirige mis pasos
Y me lleva más allá de lo que creo
Que mis fuerzas hacen
Es borrarme de mí
Y observar…
Hace unos días pensé en los cabellos
De las personas,
¿A dónde van, cuando ya no están?
18.8.06
¿Por qué a la Quintrala le llamaban Quintrala?
A mediados del Siglo XVII nace doña Catalina de los Ríos Lisperguer. Famosa por los numerosos asesinatos y sacrilegios que cometió sin que la justicia jamás pudiera tomarle cuenta de ellos.
Desde niña le llamaban Catralita, luego es conocida como Quintrala. Quintral (del mapuche cauthal) es el nombre de una planta parásita de flor roja. El quintral es un muérdago de flores rojas, de cuyo fruto se extrae liga y sirve para teñir.
Por asociación de ideas se cree que los criados que atendían a Quintrala en su fundo le veían el alma roja, a través de su cabellera colorida, y simbolizada por esta flor del quintral. Su belleza era extraña, casi monstruosa en sus contrastes. Algo mefistofélico en la combinación de las facciones: la barbilla en punta, las cejas oblicuas; luego la llamarada de su cabellera colorida sobre la tez cobriza y el reflejo verde de los ojos…Los antepasados germanos y el cacique indio habían logrado mezclar cuidadosamente sus dones.
Entonces, ella se llamó Catalina, y luego le llamaron Catrala o Catralita y después se transformó en Quintrala. Curioso ¿no?
Esto se llama...
Una canción
Un día puede ser una canción. Para comenzar, música brasilera y así llenar las horas con los colores del ritmo. Estas mismas melodías pueden encontrarse en un día de altos y bajos, agudos y graves dentro de los cinco espacios del pentágono. Ahora el pentágono es un cuadrado. La llave de sol se volvió un sol de llave.
El ritmo, por lo general nace en los pies. Esto se visualiza en el movimiento físico. Y por dentro da vueltas en la cabeza y así baja rápido o lento hasta la cintura. Es cuando baja a las caderas que se siente el clímax de las melodías. Podría ser el punto pick de las notas. Y otras tantas notas que se ramifican hasta las uñas de las manos. Se devuelve a los hombros traspasando al omóplato, vuelve a bajar y vuelve a subir como si fuera una posesión. Pues ahora está claro que todo está más candente.
Nota: Se recomienda no escuchar en horas A.M. música lenta. Podría ser fatal para la salud de los suyos.
16.8.06
La libertad de la inteligencia
Si tuviéramos la posibilidad de vernos desde fuera nos daríamos cuenta de quienes somos y cómo somos. Esto es casi ver bajo el agua. Es escuchar lo que uno habla, lo que transmite, lo que proyecta, lo que aspira, lo que inspira, es tener conciencia de uno mismo. Dentro de cada uno hay una larga lista de limitaciones. Estas pueden ser intelectuales, sociales, económicas, pero también existen otro tipo de limitaciones que generan mayor lejanía dentro del propio existir humano. Me refiero a que cada uno puede encerrarse en un espacio creado por sí mismo y vivir en él con el convencimiento de que eso es así.
Mi intención al escribir sobre esto es insinuar, que lo que nos puede otorgar la libertad es la “inteligencia”. La inteligencia según la RAE es la “capacidad de entender y comprender”. Aparecen otras definiciones como “sustancia puramente espiritual”. Aquí es donde quiero detenerme, ya que me gustaría unir otros conceptos como “alma, psiquis”, más la trilogía entre inteligencia, intuición e instinto.
Mi intención al escribir sobre esto es insinuar, que lo que nos puede otorgar la libertad es la “inteligencia”. La inteligencia según la RAE es la “capacidad de entender y comprender”. Aparecen otras definiciones como “sustancia puramente espiritual”. Aquí es donde quiero detenerme, ya que me gustaría unir otros conceptos como “alma, psiquis”, más la trilogía entre inteligencia, intuición e instinto.
A veces descubrir los propios procesos internos que cada uno tiene ayuda más que seguir el comportamiento de lo que “dicen” que se debe decir. A veces es más sano ser “raro” que ser lo que algunos entiende por “normal”. A veces es más sensato “ser” que parecer. Y esto es para mí la libertad de la inteligencia. Entendiendo que cada persona es conciente de lo que elige cuando por supuesto puede hacerlo.
Para lograrlo siento que hay que alejarse del juicio y prejuicio. Hay que dejar de repetir. Dejar de pensar lo que esta época quiere que uno piense. ¡Ojo con lo que no vemos! y ¡Ojo que nada controlamos, todo es fortuito, como el tiempo y la casualidad!
De todas formas este escrito es un desafío tremendo porque tener conciencia ayuda lamentablemente a ver que otros continuarán viviendo en la ceguera y creerán en situaciones que solo su mente creó en base a juicios y prejuicios condicionados por nuestra idiosincrasia.
Hace unos días pensé en esto cuando me vi conversando con distintas personas. Es genial que todos seamos distintos, pero como que siento que hay frases y discursos repetidos, y me aburren. Hay gente que jamás va a tener los pies en la tierra, otros siempre van a querer calcular todo, pero el rollo va en cómo somos hacia los otros y algunos tienen un discurso súper víctima y nunca se dan cuenta de que han complejizado todo a su alrededor. Ni ellos mismos se entienden. Otros se quedan atrapados en su propia historia, tampoco son libres.
No sé si se entiende lo que quiero decir, pero la vida para mi es maravillosa, un milagro constante. Y eso de pensar, siento que igual hay que controlarlo. Estuve leyendo a Dostoievski y este autor dice que a ratos no hay que pensar tanto, si lo más relevante se puede relatar en unas breves páginas. Él habla de seres vulgares y extraordinarios. ¿La ondita, ah? Mi intención no es irme en ninguna conclusión final, pero si me alegro harto de descubrir que la mente no ve lo más inteligente. Dentro de cada uno hay un sin fin de razones por las que procesamos las cosas de una manera u otra, el rollo pa mi es descubrir porqué soy como soy, porqué pienso lo que pienso, porqué estoy donde estoy. Eso. Aunque es reloco y probablemente no lo logre, al menos descubro que por un rato puedo pensar en eso y decir… por este rato solo respiro y tengo la certeza de que me entra aire en los pulmones. Algo así. Es muy loco ¿o no?
3.8.06
¡¡Plumas multicolores!!
Hola!!! Esta imagen la pinté hace un tiempo. Francamente no recuerdo en qué momento la hice, pero me gusta, tiene plumas volando, algo bonito a la vista...
De Oscar Wilde para sus amigos
*AMIGOS*
Elijo a mis amigos no por su piel u otro arquetipo cualquiera, pero sí por sus pupilas. Tienen que tener un brillo cuestionador y tonalidad inquietante. No me interesan los buenos de espíritu ni los malos de hábitos.Me quedo con aquellos que hacen de mí loco y santo.De éstos no quiero respuestas, quiero mi revés.Que me traigan dudas y angustias y aguanten lo que hay de peor en mí.Para eso, sólo siendo locos.Los quiero santos para que no duden de las diferencias y pidan perdón por las injusticias.Elijo a mis amigos por la cara limpia y por el alma expuesta. No quiero solamente el hombro o la falda, quiero también su mayor alegría. Amigos que no ríen juntos, no saben sufrir juntos. Mis amigos son todos así: mitad tontería,
mitad seriedad. No quiero risas previsibles ni llantos piadosos. Quiero amigos serios, de aquellos que hacen de la realidad su fuente deaprendizaje, pero que luchan para que la fantasía no desaparezca. No quiero amigos adultos ni estudiantes. Los quiero mitad infancia y mitad vejez. Niños, para que no olviden el valor del viento en el rostro, y viejos, para que nunca tengan prisa. Tengo amigos para saber quién soy.Pues viéndolos locos y santos, tontos y serios, niños y viejos, nunca me olvidaré que la normalidad es una ilusión imbécil.
mitad seriedad. No quiero risas previsibles ni llantos piadosos. Quiero amigos serios, de aquellos que hacen de la realidad su fuente deaprendizaje, pero que luchan para que la fantasía no desaparezca. No quiero amigos adultos ni estudiantes. Los quiero mitad infancia y mitad vejez. Niños, para que no olviden el valor del viento en el rostro, y viejos, para que nunca tengan prisa. Tengo amigos para saber quién soy.Pues viéndolos locos y santos, tontos y serios, niños y viejos, nunca me olvidaré que la normalidad es una ilusión imbécil.
OSCAR WILDE (1854-1900) UN CREADOR DISIDENTE
Esto me lo envió un amigo, al cual estimo mucho, que se llama Francisco Godoy. Cuando lo leí me pareció muy verdadero, si pudiera tener la sensibilidad para escribir algo tan genial se lo dedicaría a mis más qiueridos amigos como; Yocy, Karina, Felipe, Andrés, Carolina, Isabel, María Carolina, y muchos otros, que de verdad hacen que uno viva más feliz y acompañado.
Por ahora le pido a Wilde que celebre a mis amigos y que con su texto realce la importancia de tenerlos cerca.
Un poema que escribí hace mucho tiempo
El hombre y la mujer
La mujer y su espíritu
El hombre y su raciocinio
La mujer y sus formas
El hombre y su fuerza
La mujer y la espera
El hombre y su última palabra
La mujer y sus lágrimas mensuales
El hombre y su indiferente presencia
La mujer hacia fuera
El hombre hacia adentro
La mujer y el mito de la costilla
El hombre y su manzana de Adán
La mujer inagotable, incondicional
El hombre inmerso en otro nido
La mujer y su intrínseco control
El hombre y su lentitud ante la presión
La mujer se encarama sobre su sexo
El hombre se siente viril y cumplidor
La mujer y el vacío de ese abrazo
El hombre y la incertidumbre
La mujer espera lo imposible
El hombre limita sus sueños en la razón
La mujer quiere comunicarse
El hombre levanta una caparazón tangible
La mujer cae en el insomnio
El hombre se da media vuelta y duerme
La mujer convierte al hombre en su hijo
El hombre se vuelve niño otra vez
La mujer quiere romper el silencio
El hombre la mira, observa y calla
La mujer quiere parecerse a un cisne
El hombre busca volar como un águila.
Este poema lo escribí hace mucho tiempo, en el invierno del año 2002. A algunos les gustó, otros dijeron que no era su estilo, en lo personal me gusta, hay un juego de palabras muy atractivo. Ahora, no se´si le hago más barra a la mujer o al hombre, cada uno en su género podrá ver que hay de cierto en estosa versos.
La mujer y su espíritu
El hombre y su raciocinio
La mujer y sus formas
El hombre y su fuerza
La mujer y la espera
El hombre y su última palabra
La mujer y sus lágrimas mensuales
El hombre y su indiferente presencia
La mujer hacia fuera
El hombre hacia adentro
La mujer y el mito de la costilla
El hombre y su manzana de Adán
La mujer inagotable, incondicional
El hombre inmerso en otro nido
La mujer y su intrínseco control
El hombre y su lentitud ante la presión
La mujer se encarama sobre su sexo
El hombre se siente viril y cumplidor
La mujer y el vacío de ese abrazo
El hombre y la incertidumbre
La mujer espera lo imposible
El hombre limita sus sueños en la razón
La mujer quiere comunicarse
El hombre levanta una caparazón tangible
La mujer cae en el insomnio
El hombre se da media vuelta y duerme
La mujer convierte al hombre en su hijo
El hombre se vuelve niño otra vez
La mujer quiere romper el silencio
El hombre la mira, observa y calla
La mujer quiere parecerse a un cisne
El hombre busca volar como un águila.
Este poema lo escribí hace mucho tiempo, en el invierno del año 2002. A algunos les gustó, otros dijeron que no era su estilo, en lo personal me gusta, hay un juego de palabras muy atractivo. Ahora, no se´si le hago más barra a la mujer o al hombre, cada uno en su género podrá ver que hay de cierto en estosa versos.
2.8.06
Algo curioso entre un poema y micro cuento
Estando en una actividad de la universidad en el año 2003, alguien me pasó un libro de poemas de Oscar Hahn y me dijo que leyera esto:
Fantasmas en forma de toalla
Sales de la ducha chorreando agua
y te secas el cuerpo con mi piel de toalla
Y hay algo que te empuja a frotarte y frotarte
entre los muslos húmedos
entras en un terrible frenesí
en una locura parecida a la muerte
hasta que otra humedad más densa que el agua
te empapa la carne con su miel pegajosa
y tú aprietas las piernas y gimes y gritas
y yo te lamo entera con mi lengua de hilo.
Luego de leer estos eróticos versos los relacioné inmediatamente con algo que yo había escrito:
Con ella
Cuando el sol se levanta, ella se baña. Entonces me toma y me lleva con ella. Miro como se baña. Es blanca y lisa. Primero se moja el cabello y luego se impregna en shampoo; luego pasea el jabón ácido por todo su cuerpo; se enjuaga; bálsamo, más jabón, otro enjuague y ya está lista. Mientras tanto preparo mi textura para secarla. Ella y yo nos tocamos todas las mañanas. Me envuelve entre sus gestos y movimientos. Me pierdo en su espalda y en sus muslos gruesos giro hasta su rodilla. Tropiezo con sus huesos y vellos. Caigo a sus tobillos.
Vivo como una toalla. Vivo colgada de sus cordeles. Me quedo estilando al viento para volver a secarme y estar con ella. Si no se baña, no la siento, no la toco. Acaso la miro cuando se mueve en su cama. Esto es raro, muy extraño. Cuando él quiere secar sus manos conmigo, prefiero esconderme para no morderlo.
Algo me dice que hay cierta similitud entre lo que escribió Oscar Hahn y yo en este micro cuento. Curioso ¿no?
Fantasmas en forma de toalla
Sales de la ducha chorreando agua
y te secas el cuerpo con mi piel de toalla
Y hay algo que te empuja a frotarte y frotarte
entre los muslos húmedos
entras en un terrible frenesí
en una locura parecida a la muerte
hasta que otra humedad más densa que el agua
te empapa la carne con su miel pegajosa
y tú aprietas las piernas y gimes y gritas
y yo te lamo entera con mi lengua de hilo.
Luego de leer estos eróticos versos los relacioné inmediatamente con algo que yo había escrito:
Con ella
Cuando el sol se levanta, ella se baña. Entonces me toma y me lleva con ella. Miro como se baña. Es blanca y lisa. Primero se moja el cabello y luego se impregna en shampoo; luego pasea el jabón ácido por todo su cuerpo; se enjuaga; bálsamo, más jabón, otro enjuague y ya está lista. Mientras tanto preparo mi textura para secarla. Ella y yo nos tocamos todas las mañanas. Me envuelve entre sus gestos y movimientos. Me pierdo en su espalda y en sus muslos gruesos giro hasta su rodilla. Tropiezo con sus huesos y vellos. Caigo a sus tobillos.
Vivo como una toalla. Vivo colgada de sus cordeles. Me quedo estilando al viento para volver a secarme y estar con ella. Si no se baña, no la siento, no la toco. Acaso la miro cuando se mueve en su cama. Esto es raro, muy extraño. Cuando él quiere secar sus manos conmigo, prefiero esconderme para no morderlo.
Algo me dice que hay cierta similitud entre lo que escribió Oscar Hahn y yo en este micro cuento. Curioso ¿no?
1.8.06
Veamos las notas musicales que el elefante...
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...bota por la trompa!!!!
Un elefante bota notas musicales por su trompa
y la pareja que va sentada sobre su lomo oye sus melodías.
El elefante con su ojo coqueto intenta agradar a la pareja y la pareja se enamora al oir sus notas y rugidos elefantosos.
Jean – Paul Sartre y sus consejos para escribir
Jean – Paul Sartre dijo: “¡Atención! no confundir agradable con amable, complaciente con encantador, cortés con gentil, seductor con provocativo, graciosos con ameno; ¡eh!, esos diversos términos no son sinónimos. Cada uno de ellos tiene una acepción particular; ¡dicen más o menos en el mismo orden de ideas y no idénticamente la misma cosa! Nunca, nunca jamás ha de emplearse uno por otro. Nosotros, obreros literarios, puramente literarios, debemos ser precisos, debemos encontrar siempre la expresión absoluta, o bien renunciar a la pluma y acabar en chapuceros.” p. 80.
Dejo este fragmento, como esas joyitas que una encuentra y descubre.
28.7.06
Maison Dorée en Valparaíso
“Fue hasta la Maison Dorée, entró dos veces en Tortoni, y salía, sin haberla encontrado, del Café Inglés, con aire huraño y a grandes zancadas en busca del coche que le esperaba en la esquina del bulevar de los italianos, cuando de repente tropezó con una persona que venía en dirección contraria a la suya: Odette; más tarde le explicó ella que, no habiendo encontrado sitio en Prévost, se fue a cenar a la Maison Dorée, en un rincón donde Swann no supo encontrarla, y ahora se dirigía a tomar su coche.” p.218
Este texto lo rescaté de un libro que se llama Las mejores páginas de Proust, escrito por Marcel Proust. Cuando lo leí se me vino inmediatamente a la memoria la imagen de un bar que hay en Valparaíso, ubicado en la calle Condell, si mal no recuerdo. Hace un par de años fui a este local con unos amigos a beber cerveza, ese día tuvimos una mal experiencia, pero no vale la pena escribirla. La relación que hago hacia Proust es que el local también se llama La Maison Dorée. No sé si será coincidencia, no conozco la historia o el génesis de este bar, el cual en el día funciona como restaurante. Podría intuir que es un local que antiguamente atendía a marinos, y que recibía a extranjeros, y entre ellos franceses, ¡qué se yo!, podría inventar una historia entre el dueño del local con una francesa del siglo pasado que venía escapando de un matrimonio no deseado, por ejemplo, pero solo es especulación.
Lo que sí puedo decir es que Valparaíso esconde historias de otros países y otros tiempos, no por nada este Valle del paraíso fue el primer puerto de Sudamérica. De todas formas me gustaría saber la conexión que existe o que solo mi mente realiza entre la Maison Dorée de Proust y la Maison Dorée ubicada en Valparaíso, la cual por esto días convive con la miseria, así como todo el puerto en su generalidad.
Este texto lo rescaté de un libro que se llama Las mejores páginas de Proust, escrito por Marcel Proust. Cuando lo leí se me vino inmediatamente a la memoria la imagen de un bar que hay en Valparaíso, ubicado en la calle Condell, si mal no recuerdo. Hace un par de años fui a este local con unos amigos a beber cerveza, ese día tuvimos una mal experiencia, pero no vale la pena escribirla. La relación que hago hacia Proust es que el local también se llama La Maison Dorée. No sé si será coincidencia, no conozco la historia o el génesis de este bar, el cual en el día funciona como restaurante. Podría intuir que es un local que antiguamente atendía a marinos, y que recibía a extranjeros, y entre ellos franceses, ¡qué se yo!, podría inventar una historia entre el dueño del local con una francesa del siglo pasado que venía escapando de un matrimonio no deseado, por ejemplo, pero solo es especulación.
Lo que sí puedo decir es que Valparaíso esconde historias de otros países y otros tiempos, no por nada este Valle del paraíso fue el primer puerto de Sudamérica. De todas formas me gustaría saber la conexión que existe o que solo mi mente realiza entre la Maison Dorée de Proust y la Maison Dorée ubicada en Valparaíso, la cual por esto días convive con la miseria, así como todo el puerto en su generalidad.
6.7.06
Les presento a Beatriz
Hola. Ella es beatriz. Nació en una tarde, mientras conversaba con mi mamá y una amiga.Beatriz, es tal cual la ven. Es coqueta y pretenciosa, se pinta las uñas, usa aritos, es como una lady, vestida de fiesta...
Parece ser pariente de la familia Simpson, quien sabe.
Micro cuentos
Los micro cuentos son cuentos aún más breves de lo que conocemos como cuentos. Es una sola idea encerrada, casi en un círculo. Aquí dejo dos micro cuentos de mi autoría…
El lado izquierdo
Tenía la idea de que mis piernas se estaban moviendo hacia el lado izquierdo de la cama, lo mismo pasa a veces con la mesa. Lo peor es cuando sueño que estoy en un columpio y que mis nervios se retuercen, es como si mis entrañas estuvieran en un parque de diversiones y despierto asustada con la sensación de que algo me pasaba y era tan fuerte, tan fuerte que no lo podía resistir.
A veces me ha ocurrido en la calle, sobretodo cuando le pongo ojo a la luna y esta, por supuesto se mueve, no es novedad, lo más extraño es sentir que nos movemos y que no depende solo de nosotros, es la gracia del mundo y su impulso de todavía tenernos aquí, como sin nada más pasara, como si no hubieran problemas, como si el planeta fuera ajeno a todos los hechos de explotación y usurpación que nuestra especie ha realizado, es increíble tener conciencia de que pese a todas estas estupideces el mundo sigue girando, girando, girando….
Exactamente
Esa tarde hablé exactamente de como tú eras, hablé de tu manera de ver la vida y de cómo te hacía sufrir el entorno, dije que por ciertas razones no podía tener una relación contigo.
Lo peor es pensar y recordar que hablé todo tan claro aquél día frente a Ángela, lo doloroso es que hoy sigo viéndote y no recuerdo la claridad con la que hablé aquella vez.
Aforismos
Según la RAE, esta palabra significa:
Sentencia breve y doctrinal que se propone como regla en una ciencia o arte: aforismos de Hipócrates.
Pero podemos también entender aforismo, como frases breves y célebres, a su vez, algo como una cita, citable.
Hace un tiempo comencé a averiguar sobre esto y pensé en frases, resultaron varias y consideré que sería acertado verlas en mi blog.
Códigos
“Cuando nos encontramos en una situación nueva y con personas desconocidas es cuando más adoptamos caretas y discursos morales. Las personas sensibles a esto son las que le permiten al otro dejar estos códigos y actuar en una dimensión auténtica no necesariamente inteligente.”
Trilogía
“En ocasiones el intelecto busca responder lo que la intuición y el instinto otorgan por naturaleza propia.”
Pecado
“Mi raciocinio peca de perfección, no solo a mí me ocurre esto, (es parte de esta época no tener tiempo para equivocarse).”
Sin título
“Fe = Semilla de mostaza”
Por favor
“Pensemos ¡al menos por un día! En que no tenemos que salir a comprar y ese tiempo que nos queda regalémoslo al ocio, ¡no a la permisión!”
Uno solo
Veo como mis padres duermen entre medio del sonido de una película que se está mostrando en la TV. Ambos descansan luego de tantos días de acompañarse, en donde el amor pareciera haber desaparecido y la compañía más vale hacerla llevadera. Cierto es que cuando un hombre y una mujer viven muchos años juntos se vuelven uno solo. Ambos en la tarea de esperar la muerte, aunque esta no es igual para nadie y casi nunca mata a una pareja al mismo instante.
María
Sentencia breve y doctrinal que se propone como regla en una ciencia o arte: aforismos de Hipócrates.
Pero podemos también entender aforismo, como frases breves y célebres, a su vez, algo como una cita, citable.
Hace un tiempo comencé a averiguar sobre esto y pensé en frases, resultaron varias y consideré que sería acertado verlas en mi blog.
Códigos
“Cuando nos encontramos en una situación nueva y con personas desconocidas es cuando más adoptamos caretas y discursos morales. Las personas sensibles a esto son las que le permiten al otro dejar estos códigos y actuar en una dimensión auténtica no necesariamente inteligente.”
Trilogía
“En ocasiones el intelecto busca responder lo que la intuición y el instinto otorgan por naturaleza propia.”
Pecado
“Mi raciocinio peca de perfección, no solo a mí me ocurre esto, (es parte de esta época no tener tiempo para equivocarse).”
Sin título
“Fe = Semilla de mostaza”
Por favor
“Pensemos ¡al menos por un día! En que no tenemos que salir a comprar y ese tiempo que nos queda regalémoslo al ocio, ¡no a la permisión!”
Uno solo
Veo como mis padres duermen entre medio del sonido de una película que se está mostrando en la TV. Ambos descansan luego de tantos días de acompañarse, en donde el amor pareciera haber desaparecido y la compañía más vale hacerla llevadera. Cierto es que cuando un hombre y una mujer viven muchos años juntos se vuelven uno solo. Ambos en la tarea de esperar la muerte, aunque esta no es igual para nadie y casi nunca mata a una pareja al mismo instante.
María
Entonces María un día se levantó y vio a otros ojos que vieron su alma. Ambos ojos se miraron un tiempo, como un imán, como si algo se hubiese depositado en ellos. Luego ese “algo” desapareció y los ojos que se vieron el alma se alejaron irremediablemente.
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